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Autor: EL ARTE Y EL DIVAN

Pensar la pandemia del Covid19 desde el psicoanálisis – Crisis de la subjetividad y el lazo social.

Estamos frente a vivencias impensables, que duda cabe, frente a la llegada de un virus que nos conmociona, a la vez que nos empuja a pensar, tanto el mundo que dejamos atrás, como el que podemos empezar a vislumbrar, en tanto asumamos las condiciones que nos trajeron hasta aqui, de manera ética. Hacemos lo que podemos, lanzamos nuestras voces, reflexionamos juntos, sujetamos nuestra vulnerabilidad para ver qué fortaleza puede surgir. Es por eso que compartimos con ustedes esta entrevista amplia, con espacio para la reflexión, sobre los efectos de la pandemia del Covid19 en la subjetividad, y los diferentes escenarios sociales. Conducción Manuel Eráusquin y Martín Higueras para el programa Contracara de UPC-TV

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PRESENTACIÓN DEL LIBRO: PSICOANÁLISIS LACANIANO, CLINICA Y ÉPOCA 

Cuando Enrique Delgado me invitó a participar de este libro, me sentí confrontada a una pregunta que me atraviesa desde hace mucho ¿Cuál es la situación del psicoanálisis lacaniano en el Perú? He escuchado decir por ahí que “Lacan no es comprensible, que habla en difícil” ( cuando justamente la advertencia de Lacan es frente a la trampa o ilusión de la comprensión) La ética del psicoanálisis lacaniano se sostiene en descompletar la hegemonía del yo (que comprende), asumiendo la falta de garantías, y situando la necesaria pérdida que da lugar al sujeto deseante. Hablamos de una experiencia, una forma de decir viaje, un encuentro con lo que no se tiene en el mapa cotidiano, en esas fronteras que dicen quién es yo.

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Resonancias adolescentes

Muchas veces a la deriva y sin cadenas, el adolescente se encuentra en medio de escombros significantes, en ese lugar de umbral en el que los viejos nombres no cubren el despertar y su desasosiego, y lo nuevo no es aun conjugado con lo imposible de significar que adviene. Tiempo de salir de la casa paterna y abrirse al Otro social, no sin transitar por un incierto intervalo por el que resuenan los ideales y sus declinaciones. Lo que transita no cabe en el cuerpo del lenguaje, ni en el espejo que ahora parece opaco y hace evidente ese agujero en la representación que lo lanza al exilio.

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