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En las actuales teorizaciones posmarxistas y de la “izquierda lacaniana”, ha resultado clave repensar el concepto de democracia a partir de las tensiones entre lo universal, lo particular y lo singular. En este artículo se ponen en debate ideas como el carácter trágico del régimen democrático en Castoriadis y de la indecidibilidad del acto político en Laclau frente a la propuesta de Butler con respecto a la traducción cultural entre diversos lenguajes universalistas en las articulaciones políticas democráticas.